Kant’ın etik ve hukuk yasalarına ilişkin anlayışı bağlamında FETÖ’yü yeniden değerlendirme
Yükleniyor...
Tarih
2020
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Günümüzde herhangi bir dine dayandığını belirten cemaat, tarikat vb. toplulukların sayısı artmıştır. Kant, bu tür oluşumların bazılarını hakiki dinsel topluluk olarak görmez. Çünkü hakiki dinsel topluluk hiçbir evrensel ahlâk yasasına aykırı olanı kendisi için meşru görmez. Günümüzde Kant’ın hakiki dinsel olmayan topluluk anlayışına karşılık gelen en uygun örnek Fethullahçı terör örgütüdür. Bilindiği gibi FETÖ ülkemizde etkinliğini kaybetse de birçok ülkede eylemlerine devam etmektedir. Bu çalışmada ahlâk felsefesi tarihinin en önemli filozoflarından Kant’ın etik ve hukuk yasalarına ilişkin anlayışı çerçevesinde terör örgütü FETÖ ele alınmıştır. Kant yaklaşımında hakiki dinsel topluluklar Tanrı’yı, saygı gösterilecek evrensel yasamacı olarak görürler. Bu nedenle kendilerine yapılmasını istemedikleri davranışları başkalarına yapmazlar. Kant’a göre, yasaya saygı göstermek, insana ve aynı zamanda Tanrı’ya saygı göstermektir. Bu nedenle çalışmada Kant’ın etik ve hukuk yasalarına ilişkin anlayışına yer verilmiştir. Çalışmanın son bölümünde FETÖ’nün bazı eylemleri (dinler arası diyalog süreci, 17-25 Aralık süreci, hain darbe girişimi) Kant’ın etiği bağlamında değerlendirilmiştir. Çalışmada, Kant’ın yaklaşımı çerçevesinde değerlendirildiğinde bir dine dayandığını iddia eden FETÖ’nün, dua seanslarında bulunarak düzenli bir biçimde içerikten yoksun ilahi varlıktan dilek dilemekte olan ve sohbetler düzenleyerek insanları köleleştiren methiyeler okuyan uluslararası bir örgüt olduğu sonucuna varılmıştır.
The number of communities such as congregations and sects, which nowadays are based on any religion, has increased. Kant did not regard some of these formations as genuine religious communities because the true religious community sees no violation of any universal moral law for itself. Today, the most appropriate example of Kant’s true non-religious community is the Fethullah Terror Organization. As it is known, although the FETO terrorist organization lost its effectiveness in our country, it continues its activities in many countries. In this study, the FETO terrorist organization is considered as one of the most important philosophers in the history of moral philosophy. In the Kant approach, genuine religious communities see God as the universal legislator to be respected. For this reason, they do not want others to do what they do not want. According to Kant, the respect for the law is to respect the man and also God. Therefore, Kant’s understanding of the ethical and legal laws is included in the study. In the last part of the study, some actions of the FETO terrorist organization (inter-religious dialogue process, 17-25 December period, treacherous coup attempt) were evaluated in the context of Kant’s ethics. In the study, it is concluded that FETO, who claims to be based on a religion when it is considered within the framework of Kant’s approach, is an international organization which conducts praises sessions, regularly asking for help from the divine being deprived of the content and presenting them in prayer sessions.
The number of communities such as congregations and sects, which nowadays are based on any religion, has increased. Kant did not regard some of these formations as genuine religious communities because the true religious community sees no violation of any universal moral law for itself. Today, the most appropriate example of Kant’s true non-religious community is the Fethullah Terror Organization. As it is known, although the FETO terrorist organization lost its effectiveness in our country, it continues its activities in many countries. In this study, the FETO terrorist organization is considered as one of the most important philosophers in the history of moral philosophy. In the Kant approach, genuine religious communities see God as the universal legislator to be respected. For this reason, they do not want others to do what they do not want. According to Kant, the respect for the law is to respect the man and also God. Therefore, Kant’s understanding of the ethical and legal laws is included in the study. In the last part of the study, some actions of the FETO terrorist organization (inter-religious dialogue process, 17-25 December period, treacherous coup attempt) were evaluated in the context of Kant’s ethics. In the study, it is concluded that FETO, who claims to be based on a religion when it is considered within the framework of Kant’s approach, is an international organization which conducts praises sessions, regularly asking for help from the divine being deprived of the content and presenting them in prayer sessions.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Kant, Etik, Dinsel Topluluk, Ethics, Law, Religious Communityli
Kaynak
Kalem Uluslararası Eğitim ve İnsan Bilimleri Dergisi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
10
Sayı
1
