Mutekaddimûn hadisçilere göre muan’an ve müen’en hadisin değeri

Yükleniyor...
Küçük Resim

Tarih

2017

Dergi Başlığı

Dergi ISSN

Cilt Başlığı

Yayıncı

Erişim Hakkı

info:eu-repo/semantics/openAccess

Özet

Bu araştırmada, bir rivayetin muttasıl olabilmesi için gereken hususlar ve semâ şartı ele alınmıştır. Hadis muan'an olarak rivayet edildiğinde kabul edilip edilemeyeceği şayet kabul edilecekse de semâ şartı olup olmadığı tetkik edilmiştir. Bu hususta ilk dönem hadisçilerden bize ulaşan nakiller değerlendirilerek o dönemdeki uygulamalar dikkate alınmıştır. Daha sonra müen'en hadisin kullanımı incelenerek muan'an hadisle aralarındaki farka değinilmiş ve bu yöntemle nakledilen hadisin kabul olabilmesi için aranan şartlar incelenmiştir. Hadislerin muan'an ve müen'en yöntemle rivayet edilmesindeki amaçların neler olduğu ve bunların, hadislerin sıhhati açısındaki etkisi araştırılmıştır. Bu hususta mütekaddimûn hadisçilerin yaklaşımları esas alınarak değerlendirmelerde bulunulmuştur.
For acceptance of a hadith narration, mutaqaddemun (early) hadith scholars require the ittisal al-sanad (continuity of the narrator chain) which is subject to sama' (hearing) condition. In this paper, we address the necessary conditions in order to count a narrator chain as continuous. First, we investigate whether a hadith is acceptable when it is narrated as mu'an-an and examine whether it holds the sama' condition if it is accepted. In this regard, narrations of mutaqaddemun hadith scholars and their applications are taken into consideration. Second, we focus on the distinctive features between mu'en-en and mu'an-an hadiths, then investigated the acceptance conditions of mu'en-en hadiths. Finally, we studied the purpose of narrating hadiths by these methods and their impacts on the sihha (genuineness). Furthermore, these methods are evaluated based on mutaqaddemun hadith scholars' approaches.

Açıklama

Anahtar Kelimeler

Mütekaddimûn, Muan’an, Müen’en, Semâ, İttisâl, İnkita, Mutaqaddemun, Mu'anan, Mu'enen, Sama', Ittisâl, Inkita

Kaynak

Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

WoS Q Değeri

Scopus Q Değeri

Cilt

5

Sayı

10

Künye