Tarihsel Bağlamda Kuzey Makedonya Birleşik Metodist Kilisesi

dc.contributor.authorDurak, Nihat
dc.date.accessioned2024-09-25T20:17:04Z
dc.date.available2024-09-25T20:17:04Z
dc.date.issued2021
dc.departmentAbant İzzet Baysal Üniversitesien_US
dc.description.abstractBu makalede, Evanjelik Protestan bir hareket olarak Birleşik Metodist Kilisesi’nin Kuzey Makedonya’da faaliyete geçişi ve misyonerlik çalışmaları tarihi bağlamda ele alınmıştır. Belli bir coğrafyaya yönelik bir misyon çalışmasının anlatımı hedeflenmiştir, Makedonya’da mahallî olmayan bir ekolün etkin bir konuma gelişi, bu konunun çalışılmasını câzip kılan hususlardan biridir. Çalışma, kilisenin bölgede resmi kuruluş tarihi kabul edilen 1922’den günümüze kadar yüz yıllık bir zaman dilimini kapsamaktadır. Öncelikle Metodist Kilisesi’nin, Kongregasyonal Kilisesi’nin kaynaklarını devralarak kuruluşu anlatılmıştır. Tâkiben kuruluşundan II. Dünya Savaşı’na kadar olan süreç ile II. Dünya Savaşı ve sonrasındaki dönemde kilisenin gelişimi verilmiştir. Ayrıca Ana Metodist Kilisesi’nin kendi içinde yaşadığı birleşme ve bölünmelerin meydana getirdiği isim değişikliğinin, Makedonya Metodist Kilisesi’ne de yansımalarına dikkat edilmiştir. Kilise, ana kilisenin geçirdiği sürece uygun olarak 1922-1939 arası Makedonya Metodist Piskoposluk Kilisesi, 1939-1968 arası Makedonya Metodist Kilisesi, 1968’ten günümüze kadar Makedonya Birleşik Metodist Kilisesi olarak adlandırılmıştır. Makâle başlığı olarak da, kilisenin halen adlandırıldığı bu isim kullanılmıştır. Çalışmanın devamında, kilisenin Makedonya’nın bağımsızlığından günümüze kadar yaşadığı süreç anlatılmıştır. 1999’da, Birleşik Metodist Kilisesi’nin üyesi Boris Trajkovski’nin cumhurbaşkanı seçilmesi, Makedonya Birleşik Metodist Kilisesi’ni legal bir kuruma dönüştürmüştür. Trajkovski’nin cumhurbaşkanlığı döneminde Arnavut azınlık ile yaşanan iç çatışma, 2001 Ohri Çerçeve Antlaşması ile sona erdirilmişti. Ohri Antlaşması gereği yapılan anayasal düzenleme sonrası Birleşik Metodist Kilisesi, Ortodoks Kilisesi, Müslüman Cemaati, Katolik Kilisesi ve Yahudi Topluluğu’nun yanı sıra beşinci bir dini unsur olarak “anayasal kilise” haline gelmiştir. Kuzey Makedonya Birleşik Metodist Kilisesi’nin üye sayısına ilişkin tablolar da çalışmada yer almıştır. Birleşik Metodist inanlı sayısı ise istatistiklerde iki binin üzerinde verilir.en_US
dc.identifier.doi10.33931/abuifd.880168
dc.identifier.endpage208en_US
dc.identifier.issn2148-0494
dc.identifier.issue1en_US
dc.identifier.startpage178en_US
dc.identifier.trdizinid493400en_US
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.33931/abuifd.880168
dc.identifier.urihttps://search.trdizin.gov.tr/tr/yayin/detay/493400
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12491/15416
dc.identifier.volume9en_US
dc.indekslendigikaynakTR-Dizinen_US
dc.language.isotren_US
dc.relation.ispartofDergiabanten_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.snmzYK_20240925en_US
dc.subjectKuzey Makedonya.en_US
dc.subjectDinler Tarihien_US
dc.subjectKongregasyonal Kiliseen_US
dc.subjectEvanjelik Protestan Hareketleren_US
dc.subjectBirleşik Metodist Kilisesien_US
dc.titleTarihsel Bağlamda Kuzey Makedonya Birleşik Metodist Kilisesien_US
dc.typeArticleen_US

Dosyalar